近日，《滕州古籍珍本集成》（第一輯）入藏滕州市圖書館，地方館藏再添新成員。
《滕州古籍珍本集成》（第一輯）收錄了三本古籍的高清影印版，涉及滕州明、清時(shí)代八位進(jìn)士，其原版分別為收藏家王光超先生、呂玉勝先生、楊其東先生的個(gè)人珍藏。《滕州古籍珍本集成》（第一輯）收錄了三本古籍，涉及滕州明、清時(shí)代八位進(jìn)士。
《滕陽王侍御公昆仲遺集》輯錄了明代進(jìn)士王嘉賓、王元賓兄弟二人的作品。王元賓萬歷年間編撰的《滕縣志》，是目前我們能夠見到的最早、最有價(jià)值的志書。
古滕黃氏是科舉世家，幾百年來書香門第流光溢彩的榮耀，一直被文人學(xué)士作為修德進(jìn)業(yè)的楷模。《黃氏五世文稿》成書于清嘉慶年間，由鐵牌坊鑄造者黃鐘選編，記錄了黃氏五位進(jìn)士黃希周、黃中色、黃祖年、黃家瑞、黃蘭森的傳記和作品，時(shí)任山東濟(jì)東泰武臨道道員崔映辰作序。
《檜月山房文集僅存》作者為清道光庚戌進(jìn)士黃來晨。這部作品為手抄稿，非常珍貴。
總序：點(diǎn)亮『滕學(xué)』的燈火
王學(xué)典
中華文明悠久燦爛，典籍文獻(xiàn)卷帙浩繁。這些珍貴的歷史資料，是中華文明的重要載體，是古圣先賢思想和智慧的結(jié)晶，是炎黃子孫生生不息的精神支柱和不竭動(dòng)力。地方文獻(xiàn)作為中華傳統(tǒng)文化不可或缺的組成部分、在文明的延續(xù)和傳承方面也發(fā)揮著重要的基石作用。但隨著時(shí)間的推移，由于戰(zhàn)爭(zhēng)破壞，水火無情和歷代統(tǒng)治者的查禁焚毀，古籍珍本大多亡佚，百不存一。
滕州素有『三國(guó)五邑之地，文化昌明之邦』的美譽(yù)。從古至今，這里歷史文脈源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，繩繩繼繼，延亙不絕。在歷代鄉(xiāng)賢的精心守護(hù)下，很多珍貴的古籍文獻(xiàn)得以保存，此誠(chéng)為滕州文化之大幸、滕州人民之大幸！這些泛黃的書稿，作者多數(shù)是科舉時(shí)代的進(jìn)士或舉人，將它們結(jié)集出版、影印面世，會(huì)使民間口口相傳的先賢名家，不再僅僅是一個(gè)抽象的文化符號(hào)，而是有了豐滿可感的依托和清晰鮮活的形象。品讀著幽幽的墨香，我們與前人的精神血脈瞬間就能連結(jié)起來。更為重要的是，這些稿本所儲(chǔ)存的人文禮俗、典章風(fēng)物、自然地理、生命感喟等鄉(xiāng)邦史料，蘊(yùn)含著豐富的滕州地方文化特有的信息，必定會(huì)為人們深入了解滕州的歷史文化和學(xué)術(shù)承傳提供一把鑰匙，為最終匯編《滕學(xué)文獻(xiàn)集成》、深入開展地域文化研究打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二零一八年七月，滕州市善國(guó)文化研究會(huì)正式成立，這標(biāo)志著滕州地域文化研究在『滕州市墨子研究中心』之外，又注入一支新的有生力量。我應(yīng)邀躬逢其盛，親身感受到大家發(fā)掘和弘揚(yáng)家鄉(xiāng)歷史文化的滿腔熱情。研究會(huì)成立以來，相繼組織開展了善國(guó)公益講堂、文叢策劃、會(huì)刊編輯等一系列工作，并且每項(xiàng)工作都做得有聲有色、紅紅火火，引起了地方媒體和天南地北滕州人的廣泛關(guān)注，產(chǎn)生很好的社會(huì)反響有力地助推了滕州的文化建設(shè)。尤為可貴的是研究會(huì)同仁力行不倦，他們聯(lián)合地方文史收藏家，把遴選影印《滕州古籍珍本集成》又作為一項(xiàng)重要的常規(guī)工作，以使難得一見的古籍珍本重見天日，服務(wù)大眾。他們?yōu)榇烁冻隽司薮笃D辛。我深為滕州有這樣一批有志于發(fā)掘和弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化的熱心人而倍感欣慰！
『惟殷先人，有冊(cè)有典。』文明因典籍而傳承，歷史因文字而接續(xù)《滕州古籍珍本集成》的問世，展現(xiàn)出善國(guó)文化研究會(huì)較高的學(xué)術(shù)視野和蓬勃的發(fā)展生機(jī)。我相信假以時(shí)日，各位鄉(xiāng)賢一定會(huì)點(diǎn)亮『滕學(xué)』的燈火，一定能在『滕學(xué)』研究中取得更加豐碩的成果！
是為序。
《滕州古籍珍本集成》(第一輯) 序
張 格
是編所輯故滕邑士紳著述共三卷。卷一《滕陽王侍御公昆仲遺集》，為明隆慶年間南京都察院河南道御史王嘉賓與都察院廣西道御史王元賓所著。卷二《黃氏五世文稿》，著述者為滕邑八大家之首北門里黃氏五世六人，即王府長(zhǎng)史黃希周；希周胞侄吏部文選司員外郎中色；中色二子舉人昌年及陜西右參議商雒道祖年（世清）；昌年子僉都御史淮揚(yáng)巡撫家瑞及家瑞次子進(jìn)士蘭森。卷三《檜月山房文集》，著者為北門里黃氏咸同年間江西瀘溪知縣黃來晨。九人八進(jìn)士一舉人，科名功業(yè)亦盛且顯矣。
明清易代之際，戰(zhàn)亂頻仍，而滕邑所遭荼毒又?jǐn)?shù)倍于他方。先是明熹宗天啟二年白蓮教徐鴻儒部破城，滕人死傷無算，弱女少婦投繯赴井者累累相望，而士紳死難者數(shù)十人；繼而明思宗崇禎十五年清兵陷滕，官紳士庶近十萬，戰(zhàn)死、赴火、投繯、冒刃，無一生降者。衣冠舊族多因此滅絕不祀。進(jìn)士出身兵部郎中劉宏緒、復(fù)社名士孫念祖等皆不屈而死。黃希周曾孫永圖三兄弟均闔門遇害。王元賓之孫王綬、王儀一同殉難。縣城亦幾成丘墟。迭經(jīng)兵燹之后，文物典籍銷毀散佚殆盡。今幸得本邑藏家王君光超、呂君玉勝、楊君其東存此遺珠，且不自為秘玩而公諸同好，付諸剞劂，以發(fā)揚(yáng)光大，此真本邑人文之盛事也。
滕間于洙泗鄒魯，山川錦繡，自古為禮樂弦歌之地，而元明尚有遺音。所謂彬彬文獻(xiàn)，禮讓相先，士崇弦誦，農(nóng)恥錐刀。今滕州漢畫像石館存有明萬歷二十二年《重修躋云橋碑》，碑文由原南京刑部郎中滕籍鄉(xiāng)試解元張彩所撰，前廣西道監(jiān)察御史王元賓、兵科給事中侯慶遠(yuǎn)、吏部文選司主事黃中色、戶部郎中董國(guó)光等列名碑身。蓋彼時(shí)元賓等皆鄉(xiāng)居，而慶遠(yuǎn)、中色和國(guó)光為同榜進(jìn)士，四人結(jié)如蘭社，常以詩文唱酬。后慶遠(yuǎn)與東林黨同道，搏擊權(quán)奸，劾去首相沈一貫，直聲震天下，官至太常少卿。中色以員外郎執(zhí)掌明人所最重之吏部文選司，而國(guó)光則以副都御史巡撫延綏。即此可略見明末滕邑衣冠人物之盛。
嘉賓、元賓昆仲，皆身與隆慶年間首相高拱懲貪新政。隆慶五年嘉賓主持南京大計(jì)，劾懲貪酷異常知府徐必進(jìn)等二十五人。元賓以御史巡視中城，首劾入京寅緣鉆營(yíng)之知府孫克弘及卸任首相徐階，掀動(dòng)隆慶末大政潮，首相高拱、次相張居正均身陷局中。其是非曲直，至今仍為史學(xué)界聚訟不已。黃氏五世中祖年（世清）、家瑞兩阮同榜進(jìn)士，祖年在商洛道任上抵御流寇而殉國(guó)，入《明史?忠義傳》。家瑞以僉都御史巡撫淮揚(yáng)，甲申之變，率軍民死守?fù)P州，有平原、睢陽之功。乃督師史公可法為亂軍悍將高杰劫持，劾家瑞去職。家瑞遂入復(fù)社社友松江陳子龍、沈猶龍部義軍抗清，兵敗赴水殉難。一門忠烈，真所謂文章炳日星、節(jié)行光史冊(cè)也。
迨至清初，劫難之余，衣冠淪胥。名家子弟，降在編氓，率不能讀父書。蘭森為錚錚者，中康熙十五年進(jìn)士，而后披發(fā)入山，蓋國(guó)破家亡之痛猶在也。來晨為北門里黃氏進(jìn)士之殿軍，素有文名。咸同治年間任江西建昌府瀘溪知縣，適丁湘軍與洪軍鏖戰(zhàn)江右。來晨一介書生，艱難其任，為曾文正公國(guó)藩彈劾去職，鄉(xiāng)居而終。其功業(yè)與黃氏明末列祖相去不可以道里計(jì)。滕邑人文與士夫之凋零，亦窺見一斑。黍離麥秀，蕭條異代；牛山雍門，悵望千秋。可慨也夫！
戊戌良月上浣邑人張格謹(jǐn)書于聽雨齋